: ספר סימן עח

הקודם הבא

שכח לומר ח"ק אחר שמ"ע וכבר הוציאו הס"ת כיצד ינהג

עוד להנ"ל

ב) ובדבר מי ששכח לומר חצי קדיש אחרי השמונה עשרה ביום שאין אומרים בו תחנון והוציאו ס"ת והניחוהו על הבימה ואז נזכר שלא אמר חצי קדיש אי יכול הש"ץ אז לומר עוד החצי קדיש, וכ"ת מסתבר ליה דיכול. ולפום ריהטא יש לעיין אי לא הוה הפסק שהרי החצי קדיש נתקן אחר שמ"ע וכיון שהפסיק באמירת א"א אפים וגם ויהי בנסוע ושאר פסוקים שאינם שייכים לתפלה מ"מ נראה דיפה כיון שהרי כתב הרמ"א א"ח סי` נ"ה דאם התחיל באבות ויצאו קצתם, לאחר שהשלים בקול רם יכולים להשלים כל סדר קדושה וקדיש שלם שלאחריה דשייך לתפלה שהרי אומר תתקבל צלותהון אבל אין קורין בתורה דזה ענין אחר וכתב בח` רע"א שם דקדיש שלם לאו דוקא אלא ה"ה חצי קדיש דלאחר התפלה דגם זה בסדר הקדושה הוא ובמ"ב הביאו דכ"ש חצי קדיש.

ולדידן מאחר דעד לאחר ובא לציון מקרי סדר קדושה והכל שייך להדדי אי נימא דהפסק פוסל בה אמאי תקנו לקרות בתורה בבו"ה קודם אשרי ובא לציון כיון דכתב הרמ"א דקריאת התורה הוה ענין אחר א"כ למה נפסיק בקריאת התורה בסדר הקדושה נימא אשרי ובא לציון קודם ויאמר קדיש ואח"כ יקראו בתורה וע"כ כיון דתקנו קריאת התורה באמצע סדר הקדושה ס"ל דליכא בזה משום הפסק בסדר קדושה וא"כ אמינא אנא נמי דהיכא ששכחו לומר קדיש ונזכר קודם קריאת התורה אף דכבר אמרו ויהי בנסוע תפלות האלו לא הוי הפסק כל זמן שלא הפסיק בדברים אחרים כנלפענ"ד.

ובזה הנני ידידו דושל"ת המברכו בברכת התורה ללומדיה בלב ונפש.

מנשה הקטן